به گزارش روابط عمومی دانشگاه شهید باهنر کرمان، در این نشست علمی، حجت‌الاسلام دکتر محمدهادی قهاری، عضو هیئت علمی دانشکده حقوق و الهیات به‌عنوان ارائه‌دهنده و دکتر سعید امیرطاهری‌ افشار به‌عنوان مدیر جلسه حضور داشتند. همچنین دکتر حمیدرضا علوی و دکتر محمدرضا صرفی از اعضای هیئت علمی دانشکده ادبیات و علوم انسانی به‌عنوان ناقدان علمی در این نشست شرکت نمودند. محورهای اصلی ارائه به شرح زیر بود:

حجت‌الاسلام دکتر قهاری در ابتدای بحث، روایات جری را روایت‌هایی معرفی کرد که در آنها مفاد آیات قرآن کریم بر مصادیق متنوعی در طول زمان تطبیق داده شده است. جری به معنای جریان‌داشتن قرآن است که از لوازم این جریان آن است که بر مصادیق جدیدی غیر از مورد و شأن نزول آیه، تطبیق می‌کند. این ویژگی جاودانگی معارف قرآن را ضمانت می‌کند.وی افزود: تاکنون روایات جری از منابع روایی شیعه استخراج نشده است؛ از این رو جداسازی این روایات از روایات تفسیری و گونه‌شناسی آنها اهمیت و ضرورت می‌یابد.

روایات جری به دو گونه اصلی تقسیم می شوند: روایات بیان‌کننده مصداق معنای ظاهری آیات و روایات بیان‌کننده مصداق معنای باطنی آیات زیرگونه‌های مرتبط با معنای ظاهری آیات عبارتند از: روایات بیان‌کننده مصداق اطلاق یا عموم آیه در زمان نزول، روایات بیان‌کننده مصداق اتمّ اطلاق یا عموم آیه در زمان نزول، روایات بیان‌کننده مصداق اطلاق یا عموم آیه در گذر زمان، و روایات بیان‌کننده مصداق اتمّ اطلاق یا عموم آیه در گذر زمان.

ارائه دهنده کرسی علمی ترویجی تصریح کرد: زیرگونه‌های مرتبط با معنای باطنی آیات عبارتند از: روایات بیان‌کننده مصداق باطنی آیات در زمان نزول و روایات بیان‌کننده مصداق باطنی آیات در گذر زمان برای هریک از شش گونه روایات جری، به عنوان مثال و نمونه، پنج روایت در متن طرحنامه کرسی ذکر شده است.

 یافته نهایی پژوهش: طبق تحلیل ارائه‌شده، روایات جری را می‌توان در دو دسته‌ اصلی و شش زیرگونه جای داد.

نقد علمی و جمع‌بندی: در ادامه این نشست، دکتر علوی و دکتر صرفی با نگاهی تحلیلی به مباحث ارائه‌شده، ابعاد گوناگون نظریه را مورد نقد و بررسی قرار دادند و پیشنهادهایی جهت تعمیق بحث در حوزه مفاهیم، منابع و روش‌شناسی ارائه کردند.

 این نشست در قالب کرسی‌های ترویجی، گامی در جهت تقویت حوزه علوم اسلامی و قرآنی در دانشگاه شهید باهنر کرمان به‌شمار می‌رود.