به گزارش روابط عمومی دانشگاه،روز دوشنبه 24 مهرماه 96، طبق روال هر هفته جلسه سلسه مباحث معرفت، با سخنرانی استاد اخلاق و عرفان حجت الاسلام والمسلمین سعادت فر، در تالار وحدت دانشگاه با حضور دکتر طاهر، رییس دانشگاه، حجت الاسلام والمسلمین حمزه؛ مسئول دفتر نهاد رهبری، دکتر بصیری، معاون فرهنگی و اجتماعی دانشگاه، جمعی از استادان، کارکنان و دانشجویان برگزار شد.

 بعد از تلاوت آیاتی چند از کلام الله مجید، دکتر حسینخانی؛ سرپرست اداره روابط عمومی دانشگاه، ضمن تشکر از محضرآقای سعادت فر و تسلیت به مناسبت شهادت امام سجاد(علیه السلام) و همچنین یادآوری روز تاریخی مسجد جامع کرمان در 24مهر ماه انقلاب، یاد و خاطره شهدا و مجاهدین را گرامی داشت.

سپس از آقای عرب زاده، قاری قرآن که هر هفته با صوت زیبای خود، تلاوت قرآن را بر عهده دارد، تشکر کرد.

    حجت الاسلام والمسلمین سعادت فر؛ سخن خود را با تسلیت سالروز شهادت امام سجاد علیه السلام به محضر اباصالح المهدی آغاز کرد و گفت: شهادت آن حضرت در سه قول 12، 18 و 25 محرم وارد شده است، پس مسلم است که شهادت آن حضرت در ماه محرم است و سن شریف ایشان هم به فرموده امام باقر57 سال بوده است مسلم است و فقط راجع به روز شهادت اختلاف است، اما اتفاق نظر برای همین 25 ماه محرم الحرام است و در ادامه مباحث معرفتی، یک عبارت از زیارت شریفه جامعه را بیان و تفسیر کرد:

وی در این فرازه ازعبارت گفت: (خَلَقَکُمُ اللّهُ أنْوارا فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقینَ حَتّى مَنَّ عَلَیْنا بِکُمْ فَجَعَلَکُمْ فی بُیُوتٍ أذِنَ اللّهُ أنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فیهَا اسْمُهُ).

 خداوند ، شما را [ به صورت ] نورهایى آفرید و گِرداگِرد عرش خود ، قرارتان داد تا این که به واسطه شما ، بر ما نعمت بزرگى عطا فرمود . پس شما را در خانه هایى قرار داد که خداوند ، رخصت داده است که بزرگ داشته شوند و نام وى در آن ها یاد شود.

محدق از از ماده حدق به معنای طواف کردن حول یک شئ و آن هم طوافی که احاطه داشته باشد بر چیزی که آنرا طواف می کند. حدیقه هم از همین ریشه به معنای باغی که درختان و دیوار ها آنرا احاطه کرده اند. شما را خداوند انواری قرار داد  شما محدق به عرش بودید این تعبیر احاطه بر عرش را می رساند. اینکه شما انواری بودید خلق شدید یک مطلب بسیار شریف دارد . عالم دنیا و عالم ماده پایین ترین مراحل وجودی استو  قبل ازآن ما مراتب عالی تر از وجود را داریم . یکی از این مراتب همان عالم نوری است. در اینجا بحث زمان نیست . عالم ارواح همین عالم  است  در این عالم که قبل از این عالم دنیاست و درآن عالم نوری و ارواح تقدم و تاخر، زمانی نیست و بر اساس شدت  مراتب وجودی است. در عالم نوری و ارواح ترتیب زمانی وجود ندارد. به این معنی که گاهی پسر قبل از پدر در آن عالم نوری وجود داشته است و پدر چون مراتب وجودی اش ضعیف تر بوده خیلی بعد از او خلق شده. بر همین اساس رسول اکرم که بالاترین مرتبه  وجودی را دارند اول ما خلق الله است. پس با بیان امروز این مطلب قابل هضم شد که پیامبر اکرم فرمودند: من بودم و نبی بودم و هنوز حضرت آدم میان آب گل بود. پیامبر فرمودند: من هشتاد هزار سال ساجد  حضرت حق بودم و بعد از آن جناب امیر المومنین از نور من خلق شد و بعد خمسه مقدسه و بقیه حضرات معصوم. روایتی جالب داریم از امام عکسری صلوات الله علیه که انبیا از نور ماآفریده شده اند و اقتباس کردند .مثلا در زیارت جامعه( میراث نبوت عندکم) میراث نبوت نزد شماست؛ یعنی آنچه را خدا به همه انبیاء الهی عنایت کرده، نزد شماست. پس آنچه که همه انبیا داشتند آنها یکجا دارند. انبیاء الهی، مراتب داشتند یعنی آنچه را که حضرت نوح داشته است ممکن است  پیامبر قبل از حضرت نوح نداشته است و یا آنچه را حضرت موسی و عیسی بن مریم داشته اند،  انبیاء گذشته، نداشته اند. اما میراث دار تمام انبیا، حضرات معصومین هستند؛ پس مراتب وجودی آنها بالاتر از آنها ست پس قبل آنها خلق شده اند. خَلَقَکُمُ اللّهُ أنْوارا فَجَعَلَکُمْ بِعَرْشِهِ مُحْدِقینَ

در ادامه این استاد اخلاق، باذکر واقعه طواف حضرت امام سجاد(ع) و برخورد هشام با آن حضرت و قصیده سرایی فرزدق در بیان فضایل امام، اشاراتی به مقام امام سجاد داشت.

درپایان استاد سعادت فر با ذکر خاطراتی از واقعه مسجد جامع کرمان در 24 مهر ماه، به پرسش های مطرح شده، پاسخ داد.