به گزارش روابط عمومی دانشگاه، آیدین آغداشلو، هنرمند برجسته ایرانی که برای دریافت اولین جایزه هنری صبا، در دانشگاه شهید باهنر حضور یافته بود در مراسم اهدای جوایز، به اولین حضورش در کرمان اشاره کرد و گفت: اولین دلبستگی و دلدادگی من به شهر کرمان از سال 56 آغاز شد؛ وقتی بنا شد پرورشگاهی در کرمان به موزه تبدیل شود و من برای کمک و همراهی به کرمان آمدم. بنابراین اولین دیدار در حوزه هنر صورت گرفت. تا پیش از این، کرمان برای من یک شهر بود در حوزه فرهنگ ایران و حامل روح بزرگ فرهنگ ایرانی، اما با حضور در کرمان با مردم آن آشنا شدم؛ مردمانی محروم و فروتن؛ مردمی که در طول تاریخ بیش از 5 هزار سال حاصل زندگی خود را به متن فرهنگ و تمدن ایران بخشیدند و در طول تاریخ، گاه به خاطر درستی فکرشان بهای سنگینی پرداختند.   وی افزود: به یمن لطف مردم کرمان ارتباط من با کرمان قطع نشد و من به جز همکاری و همراهی در برپاشدن موزه ای که شاید یکی از مهمترین موزه های خارج از مرکز ایران بود، سالها در دانشگاه کرمان تدریس کردم. بدین ترتیب مهری آغاز شد و ادامه یافت... آغداشلو، کرمان را در برخی دوره های تاریخی، پایتخت معنا و فرهنگ کشور دانست و بیان کرد: ذهن درخشان و روح ظریف مردم کرمان همچنان ثمر می دهد و این تعبیر که هنرمند در سختی می شکند و حذف می شود، در کرمان رنگ می بازد. تصور کرمان بدون فرهنگ و هنر تصور ناقصی خواهد بود. شاید مردمان یک سرزمین بتوانند بدون فرهنگ و هنر به زندگی خود ادامه دهند اما این امر باعث تقلیل حافظه خواهد شد و بدون حافظه چیزی برای آن ملت نمی ماند. وی با تقدیر از همه استادان، دانشجویان و همه کسانی که این درخت را هر روز تنومندتر می کنند، آرزو کرد هرروز کرمان را آبادتر و زیباتر ببیند.

گفتنی است آیدین آغداشلو، صاحب آثار متعددی در قالب نقد و معرفی آثار هنرمندان، گفتگو و مقالات پژوهشی و در موضوعاتی چون هنرهای تجسمی، هنرهای سنتی، سینما و ادبیات است. یکی از ویژگی های آیدین آغداشلو  شناخت و شناساندن هنر سنتی یا به تعبیر بهتر هنر گذشته ایران است؛ موضوعی که در این دوره بیش از هر زمان دیگری  محتاج حضور چنین بزرگانی است. او در حوزه شناخت هنر ایرانی، از گذشته تا حال، شاخص و کم نظیر است و سال هاست که حوزه نقد و پژوهش مدیون و چشم به راه نوشته های اوست.

وی همچنین در اجرای عملی نقاشی و تذهیب ایرانی نیز از سرآمدان است و شاهد این مدعا بازتولید تابلوی «سوره حمد اثر میرعماد» است و آثار دیگر. آغداشلو همچنین در مرمت نسخ خطی نیز از نوادر روزگار است. اما از درخشان ترین وجوه فعالیت استاد آغداشلو در حوزه هنر ایرانی آنجاست که او را در کسوت منتقد و تاریخنگار هنر گذشته ایران می بینیم. گستره نقد او از خوشنویسی تا نقاشی، سفال و معماری را در می نوردد. او شاید از معدود افرادی است که نقد بر مبنای درک بومی از هنر بومی را در شکلی کمال یافته و کاربردی محقق ساخته است. در هر صورت استاد آغداشلو با هنر ایرانی و سنتی، نسبتی دارد به اندازه ای که اغراق نیست اگر او را نماد تبلور ارزش های ایرانی در روزگار جدید بدانیم.